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　　“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請?！卑倌昵跋热怂五ゴ鹨山饣笾y，讓今天依托互聯(lián)網(wǎng)、人工智能就能“一搜即得”的我們感慨萬千。
　　隨著科技的進(jìn)步，人工智能悄然從虛構(gòu)的熒幕世界走出，滲透進(jìn)我們的日常生活。不知道怎樣做菜，互聯(lián)網(wǎng)很快給出百萬食譜大全；不明白什么是“楞次定律”，百度一鍵查詢“感應(yīng)電流具有這樣的方向,即感應(yīng)電流總要阻礙引起感應(yīng)電流的磁通量的變化”的答案唾手可得……我們驚詫于日新月異的科技發(fā)展使得越來越多的問題很快得到答案。但真的所有問題很快都能解決嗎？答案誠然是否定的。
　　回想一下我們向AI提過的所有問題，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能所能解答的多是些知識(shí)性問題。我們所謂的很快得到答案也不過是省去了查詞典、問老師的時(shí)間。即使你提出一個(gè)看似創(chuàng)造性的問題如如何設(shè)計(jì)logo，AI的信手拈來也都只是對前人思維的竊取與整合。
　　那么那些不能很快得到答案的問題是什么呢？是新知。若無袁隆平爺爺數(shù)十年如一日躬耕于稻田中，我們何以知道雜交水稻的研制方法？若無屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)銳意創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，我們怎知提取青蒿素治療虐疾的秘方？真正創(chuàng)造性的問題唯有通過人類的探索才能夠解決。
　　其次，你若問Siri“嘿Siri你知道我未來想成為怎樣的人嗎？”這類問題，有關(guān)人的自我認(rèn)知的問題，除了你自己，又有誰可以解答呢？我是誰?從哪里來?又到哪里去？這是深刻于人類文明的究極之問。它有若“先有蛋還是先有雞”，答案的不確定性，使得AI措手不及，模棱兩可。
　　人生一世的意義便在于問問題。從出生時(shí)好奇地打量世界，咿咿呀呀向父母問這問那，到青年時(shí)企圖窺探世界的一隅，刨根問底，以至暮暮老矣思索著來生再世，我們儼然生活在由問題編織成的巨大網(wǎng)絡(luò)中。思維的能力使人類區(qū)別于其他物種。若是一味的依賴科技，從而失去了思考提問的能力，也就失去了為人的尊嚴(yán)。時(shí)代賦予人類問題，問題推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，我們探索得越多，知道得越多，便會(huì)越加清晰地明白我們未知的世界是多么廣闊。因而，我們應(yīng)該更加明智地利用這些工具，讓它們成為我們思考和探索的助力。正如喬布斯所說“求知似饑，虛心若愚”，問題永無止境，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是一個(gè)推手，我們應(yīng)該用它們?nèi)ネ貙捨覀兊囊曇?，去深化我們的理解。問之深邃，答之無盡。
　　風(fēng)潮涌動(dòng)，浪花滾滾，四?？v闊，魚龍起舞!這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。吾儕青年，思考不息，問題不止，我們的問題不會(huì)越來越少。唯有心懷追求智慧的誠心，擦亮明辨是非的慧眼，方能站穩(wěn)腳跟，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在波詭云譎的時(shí)代長河中劈波斬浪。